چندوقت قبل، با یکی از دوستانم صحبت از وقت نماز عشا شد؛ دوستم معتقد بود تا اذان صبح میتوانیم نماز عشا را بخوانیم و من معتقد بودم فقط تا نیمهشب میتوانیم بخوانیم و بعدش نماز قضا میشود. به دنبال جواب قطعی سایتهای مراجع را بررسی کردم و نظرات آنها را درآوردم؛ نظرات مختلف بود و البته همه مراجع در حالت اختیار بعد از نیمهشبشرعی نماز را قضا میدانستند.
برای بزرگ شدن عکسها، روی آنها کلیک کنید.




نظر امام جمعه واشنگتن دی سی درباره اسلام وستایش پروردگار
کلیپ اختصاصی شبکه نصر
http://www.nasrtv.com/modules/video/singlefile.php?lid=7032
قال الامام على – علیه السلام :
صل الصلوه لوقتها الموقت لها و لاتعجل وقتها لفراغ و لا تؤ خرها عن وقتها لاشتغال
و اعلم ان کل شى ء من عملک تبع لصلوتک ؛
نماز را در وقت مقرر آن به جاى آور، و به خاطر فراغت عجله مکن و به علت اشتغال آن را به
تاخیر میفکن ، و بدان که همه اعمال تو بسته به نماز تو است .
(نهج البلاغه ، نامه ۲۷)
با همه تاکیدی که در خصوص اقامه نماز در اول وقت شده است
مع الوصف برخی از ما دقیقه ۹۰ که هیچ ، دنبال وقت اضافه هستیم !!
استاد ما می فرمود : پیامبر اکرم (ص) همواره نمازشان را اول وقت خواندند
و از هیچ یک از کارهای خود باز نماندند
سلام
الهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
یا علی
علیکم السلام
منم خیلی شنیدم ک میگن نماز عشاء تا صبحه!
سلام خواهر گرامی .
وبسایتتان عالیست .
شما لینک شدید ..
مایل بودید لینک بفرمایید .
شاد و سلامت باشید
سلام علیکم
ممنون از لطفتان
اول ، فکر نمی کنم کسی که نماز یادش بره ، بگن اختیار داشته و نخونده .
دوم اینکه اکثر فتواها بر (ما فی ضمه ) تاکید دارند !؟
سوم که از همه مهمتره :
من این موضوع رو تقریبا هشت ساله که بررسی میکنم !
در کتاب های بسیاری از مراجع ( مرحوم آیت الله بهجت ، آیت الله مکارم شیرازی ، … ) به جز رساله امام خمینی ، به قضا بودن نماز اشاره کرده اند در حالی که در استفتائات ایشان به مافی ضمه تاکید شده است .
برای اطمینان می توانید به رساله ی امام خمینی مراجعه کنید . ایشان تنها مرجعی بودند که (از اولین مجلد رساله خود تا …) نماز بعد از نیمه شب را مافی ضمه می داند.
همچنین در سایت های اینترنتی (حتی در سایت مراجع) به موضوع تفاوت آراء بسیار مواجه بوده ام . با کمال تعجب ، در همین موضوع : یک مثال از سایت آیت الله مکارم شیرازی ؛
رساله ی ایشان که مطابق با نسخ چاپی است {مساله ۶۸۰} :
http://makarem.ir/websites/farsi/compilation/book.php?bcc=2294&itg=11&bi=61&s=ct
رساله احکام دختران که تقریبا همراه با کتاب استفتائات ایشان منتشر شد {مساله ۱۹۳} :
http://makarem.ir/websites/farsi/compilation/book.php?bcc=16790&itg=11&bi=180&s=ct&sw=&ww=1
و آخرین استفتائات ایشان {مساله ۱۱} :
http://makarem.ir/websites/farsi/estefta/?mit=288
بنابراین بهتر است آخرین فتواهای مراجع مورد نظر باشد
سلام علیکم
من خودم تا بحال شدهکه نماز عشام را فراموش کردم که نخوندم، ساعت یازده و ربع مثلا یادم آمده، من اختیار داشتم و باید قبل از نیمه شب شرعی میخوندم ولی بر اثر مثلا سهل انگاری یا هر دلیل دیگه، یادم رفته بخونم.
ملاک دقیقا باید برای هر مقلدی چی باشه؟ مثلا شخصی که مقلد اقای مکارم هست، باید به چه نیتی بخونه؟ آخرین فتوا ملاکه؟
سلام
بعد از سالها داشتم یک یک بلاگ دوستان که یادم بود رو تیک میزدم اومدم ادرس دکتر هسین رو ازتون بگیرم
که این مطلبو دیدم
برای منم سوال بود ، ولی همانطور که تو استفتآ امام و آقا مشخص است تاکید دارند که نماز نباید به تاخیر بیافته و در ص.رت گذشتنن از نمیه شب شرعی تا نماز شب بحث ذمه مطرح هست ولی اگر دقت کنید در ادامه میگن که بدون نیت قضآ خونده بشه ، اتفاقا من این رو شخصا از حاج آقای جاودان هم پرسیدم ایشون هم که نشرات حضرت آقا رو ملاک قرار میدن همین رو گفنن
سلام برسونید
سلام علیکم
دکتر حسین؟ اسم وبلاگشون یک فنجان فکر است. http://1fenjan.ir/
همین را گفتن، یعنی بعد ازنیمه شب باید به قصد ما فی الذمه باشه؟
سلامت باشید
سلام
ممنون !
نکته حساسی بود !
سلام علیکم
خواهش میکنم
سلام
طبق فتوای اکثرمراجع نه تنها نماز عشا بلکه نماز مغرب هم تا صبح قضا نمی شوند البته بعد از نیمه شب شرعی دیگر حالت ادا هم نباید خوانده شوند ولی قضا هم نیستند و باید به نیت “ما فی الذمه” خوانده شوند.
سلام علیکم
ممنون از نظرتان؛ البته من نظر مراجع را از سایت هاشون اسکرین شات گرفتم و در پست قرار دادم. درباره نماز مغرب هم هیچ وقت چنین چیزی نشنیدم. میتونید منبع یا لینکی بدید درباره نماز مغرب؟
ممنون
سلام مجدد. توی بیشتر اسکرین شات هایی که گرفته اید ( حتی جاهایی که سوال در مورد نماز عشاء بوده) نماز مغرب نیز ذکر شده. مثلا نظر آقایان مکارم و نوری همدانی ( حفظهما الله) را ببینید.
رساله آیهالله شبیری که میگه اگه طرف بخوابه و بخاطر خواب نماز عشاش بیفته بعد از نیمه شب احتیاطاً روز بعد رو باید روزه بگیره
پ.ن:مرحوم آیهالله منتظری هم احتیاطی بود نظرش، اما آیهالله بروجردی اعلی الله مقامه فتوا داده بود !
سلام هیچ نمازی جای نماز اول وقتو نمیگیره ولی احادیث زیادی موجوده کاه نماز مغرب وعشا را تا طلدع فجر میتوان خواند ونباید نیت قضا کرد بعد خداوند به زمان وچیزی که نشود محابه کرد فرمان نمیدهد زمان نیمه شب در ۱۴۰۰ سال پیش چطوری محاسبه میشده ؟؟؟؟؟؟